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滨江民国老信札回收 滨江欢迎您联系名人信札回收

发布时间:2025/2/8 12:41:30

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本文从分析新泰市周家庄东周墓葬出土青铜殳入手,对山东地区周代青铜殳进行了梳理、辨识与归纳。结合文献记载以及与楚系殳的对比,基本搞清楚了山东地区青铜殳的形制,包括殳首、柲及柲环、殳镦。相比以前的认识,可知殳的年代更早,延续的时间更长(从西周晚期到战国晚期),数量更多,分布地域更广(以齐国出土 多,还包括莱国、寺国、莒国、薛国等);殳多出土于墓葬,墓主人以中小 为主;青铜殳的形制、长度、共出的随葬品和墓主人身份等信息显示,这些殳绝大多数为晋殳,是主要种类之一,除了具有指挥、旌标识和壮威的功能外,还有仪仗和打击功能。康熙对古代书家作品有着较为广泛的学习取法。《石渠宝笈》中着录了康熙临摹二王以降包括智永、褚遂良、颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、董其昌、祝允明等名家书迹169件,其中临摹董其昌的作品 多,有63件。从这些作品的时间分布看,康熙从少年时始直到晚年,对古代书家作品的学习都不曾间断。《石渠宝笈》和《佩文斋书画谱》着录了较多康熙对古代书迹的题跋。通过对这些题跋的梳理,我们能够清晰地认识到,康熙推重晋人书法,以二王作为评价包括董其昌在内的书家水平高下的标准,宗王喜董成为康熙重要的书法观念。同时,其在题跋中也表达了学书是为政余暇之事、书家当重人品修养的主张。康熙宗王喜董书法观念的形成,有书法发展时代背景和自身喜好的因素,也有政治因素。利用电感耦合等离子体发射光谱和质谱方法测定了安徽蚌埠禹会遗址出土的薄胎磨光黑胎与普通陶器的微痕量元素化学组成,并对测试数据进行了主成分分析和稀土元素配分模式分析,结果显示,薄胎磨光黑陶的微痕量元素组成与普通陶器有明显不同,结合考古学背景分析,这种精 陶器应不是由禹会遗址本地生产,而是从外地传入的,且其产地来源可能在2处以上。本文的研究对探明禹会遗址的性质、验证"禹会涂山"历史记载的真实性、了解龙山时代晚期皖北及其周边地区陶器传播与文化交流等问题具有重要的学术价值。许昌地区出土的唐代铜镜,题材丰富,造型多样。以圆形为主,葵花形、菱花形次之。个别铜镜的纹饰、造型比较罕见,可补之缺,为唐代铜镜研究了宝贵。通过对双王城遗址所出部分白色钙质遗物进行X射线衍射、锶同位素、氧碳同位素等分析,可认识卤水来源、成盐温度等与制盐工艺相关的问题,遗址中大量出现的钙镁碳酸盐则可以作为判断盐业遗址的化学证据,以此了解商周时期莱州湾沿海盐业遗址制盐工艺的流程。9年,中美科研机构合作进行了"辽宁红山文化社区项目"季田野调查。采取系统性全覆盖徒步方法,对大凌河上游地区进行了考古调查,推算出调查区域内红山文化时期人口规模与分布特征,对该地区社区发展情况与内在动力等问题进行了系统研究。5年,在洛阳市西工区发掘一座未被盗扰的春秋时期墓葬(M8832)。墓葬为长方形竖穴土坑墓,葬具为两棺一椁。出土了较多青铜器、玉器等,包括铜鼎8件,其中列鼎为5件,推测墓主人应是较 的 。此墓的发掘,为研究东周时期的墓葬形制、葬俗、随葬品组合等了新的实物。通过对十二桥文化成都平原类型和渝东类型典型遗址所出动物骨骼的可鉴定标本、个体数和肉量估算的统计来考察其生业方式,结果显示前者的肉食资源以家畜为主,而后者则以为主。与香炉石文化的生业方式进行比较,并认为在早期文明阶段,同一考古学文化的不同类型其生业方式不尽相同,而不同的考古学文化间的生业方式则可能趋同。四川渠县是现存古代石阙 多的县域。在现存的六组石阙中,有三组晚期石阙的年代被一些学者推定为两晋时期。实际上,从这些石阙的形态分类和演变轨迹来看,它们之间衔接得十分紧密,有些形制间还存在着彼此交错的现象,年代 早与 晚的石阙之间的年代跨度不应长达东汉中期至东晋时期。这些石阙被判断为晋代特征的建筑形式和雕刻风格,在东汉晚期( 晚到蜀汉)的四川地区就已普遍存在,仅从风格难以推断这些石阙延续到了两晋。两晋时期 和四川已经没有坟墓前立阙的社会氛围, 没有发现一例两晋石阙实例就是这种社会背景的反映,晋代四川地区不可能还继续在墓前立阙。先前以渠县晚期石阙作为晋代石阙的例证,推断一些新出石阙为晋代石阙的结论应该修正。清乾隆年间在北京地区出土的唐崔载墓志,志文中涉及的幽州城坊里和乡村之名,即幽州蓟县招圣里和幽都县保大乡杜村,对于研究唐代幽州城具有重要意义。但出土24年来学者从没有对它过专门研究,对其出土地点等也没有提出过异议。本文对此墓志进行了考证,并对出土地点等重新。认为唐幽州城的幽都县保大乡之"杜村",其地点应在今北京海淀区中关村广场南侧的丹棱街一带,至少12年前就有先民在此生活劳作。位于广西壮族自治区宾阳县的新窑村,尚有现代制陶作坊存在。这些制陶作坊均采用快轮制陶技术。此次,对其进行的考察主要包括原料采集、工艺、阴干及烧制等方面。考察的结果,对于我们研究古代制陶工艺有着十分重要的借鉴意义。

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