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本文通过对北魏史料中"身备三仗"一词具体含义的解释，考察魏晋南北朝时代人员的 装备系统。汉代以来，以往长期沿用的 装备系统，经与边境族群战火洗礼，出现新的变化趋势。魏晋南北朝时代中，不同战术功能的种以下列 作为区分：抛射性、砍斫性 (配楯)和击性 矟。一部分技艺精湛的战斗人员，有可能复合装备矟— 矢、矟—楯，或楯— 矢。"身备三仗"即指精锐武装人员，身上同时复合装备以 矢、楯和矟三种战术功能截然不同的 。这种复合装备的现象，有可能是中古时代战争技术与内亚族群事文化交叉影响下的产物。对以"身备三仗"为代表的多种复合装备现象的分析，可以展现中古人的装备系统和战斗技艺，而追溯中古时期事审美传统，更是观察古代事文化的独特窗口之一。南阳汉画是汉文化的载体，展现了瑰丽奇异的浪漫主义世界。汉画中的世界充满了深刻的寓意和神秘的象征，反映了汉人浓厚的升仙思想，神灵大都以人兽同体的形象出现；人神杂处的世界是一个怪诞奇异、富于幻想的世界；对世俗生活的描绘透露出汉人积极乐观的生活态度。南阳汉画艺术与远古图腾、原始歌舞、商周文明、楚文化等一脉相承，密不可分。太平兴起，咸丰帝面对危局束手无策，重臣肃顺力主破除满汉成见，予汉人将领以地方政实权，不仅使曾国藩及其集团成员得以受到重用，而且使清暂度危局。祺祥 后，慈禧太后、奕等杀其人而不废其策，以致能坐致中兴，晚清政局为之一变。本文旨在从生态环境的角度对郑州商都废弃原因问题作以探讨。指出旧的生态环境不断遭到破坏，以及郑州地区生态环境自身存在着的缺陷等，也应是都城废弃的一个重要因素。8年3月，为配合 中线工程文物保护项目，无锡市考古研究所和河南省文物考古研究所对丹江口库区鳖盖山墓群进行了发掘，发掘出2座战国墓葬和24座汉代墓葬，为研究江汉地区的古代文化了新的实物。舍利瘗埋伴出钱币为历史上常见，但法门寺地宫出土钱币无论数量、材质还是位置，都超出传统范畴，从一个侧面体现舍利瘗埋在本土化的过程。传统舍利瘗埋来自印度地区，将钱币与其他材质舍入物并置容器之中，共同组成"财富供养"。到了唐代，地宫的出现导致空间扩大，直接影响到供养形式的变化。法门寺地宫中多处位置出现布于地面之上的大量钱币，这种特殊形式需要解释。佛传故事中，佛陀居住的"只洹精舍"，由供养人以"黄金铺地"购得。"金钱布地"因此成为佛之居所的视觉特征。法门寺地宫同样为佛(佛骨舍利)之居所，因此，钱币布地有庄严佛之居所这一涵义。枚特制的 "元通宝"盛于银香炉中以为供养，以雕刻工艺将南海宝物 制成盛唐货币，这种精心设计的供养品，寄托了供养人唐懿宗的心愿—八荒来服，四海无波。本文以墓葬形制和规模为标准，考察和比较商周时期的墓葬等级序列，发现商周时期墓葬存在巨大差异。商代普遍存在的非正常埋葬现象不见于西周；商时期各等级墓葬规模存在巨大的落差，而西周时期各等级墓葬的墓室面积则递减平缓。商周墓葬等级之间的差别反映了商周社会、礼制与文化的差异，体现了商周政权更替所带来的巨大变化。至元十五年(1278年)忽必烈王朝在景德镇设置"浮梁磁局"—一个专为 烧造瓷器的机构。根据实物和文献推断，浮梁磁局的设置很可能与当时元廷需要质纯的祭器有关，湖田窑烧造的"玉"字铭器，可能是浮梁磁局烧制的批制品。磁局的烧造活动不是长年累月都有，而是在朝廷"有命"的情况下才进行，磁局的窑场似乎不像明清御厂那样有专门独立的厂址，而是选择了有一定基础的民窑作为定点的窑场，当时有可能成为磁局窑场的大概是湖田窑和落马桥及珠山明御厂一带。元青花当是浮梁磁局的产物。"至正十一"年铭青花象耳瓶应为元政权始瓦解情况下浮梁磁局的工匠为民间定烧的制品；景德镇其他窑场如曾家弄、戴家弄等窑址烧造的元青花瓷，可能是在元窑影响下生产的产品。湖北枝江市关庙山遗址大溪文化的25座房址全部是红烧土房子。其中，期晚段和第二期的房屋，墙壁、居住面及屋内设施是红烧土的，屋面用茅草覆盖，是"不完全"的红烧土房屋；第三期出现了红烧土屋面，才成为"完全"的红烧土房屋；第四期沿用红烧土屋面。从关庙山遗址来看，红烧土墙壁和居住面以及屋内设施肯定都是人工烧烤而成的。红烧土屋面是否人工烧烤所致，目前尚难断定。定屋面也是人工烧烤的，应当采用二次烧烤法：次烧烤只局限于墙壁、居住面以及屋内设施；在屋内竖立木柱，覆盖屋顶，在屋顶上抹泥形成泥屋面即"泥背顶"之后，在"泥背顶"上进行第二次烧烤。世纪5年代以来，晋都新田遗址中多次发现祭祀坑，兽被解释为祭祀不同对象的遗迹。 近2年间，在北赵和羊舌晋侯墓地又相继发现类似的坑状堆积，并被看是对晋侯进行祭祀的"墓祭"残留。通过对晋国祭祀坑的分析，并结合晋国史事，本文认为所有这些坑状堆积都是在不同历史背景下形成的盟誓坑，西周晚期和春秋早期没有在墓地祭祀祖先的制度。通过对以往和近年复查新收获的梳理，找到了D3始建年代的准确地层证据，进而确立了D3早期建筑的始建年代为偃师商城商文化第二期3段，为宫城形制布局以及宫城的性质、偃师商城小城、大城的性质了新的判定依据。并探讨了D3晚期建筑的始建年代问题，进而对D3早、晚两期建筑的存续年代了宫城布局上的探讨。